El Hobbit (resumen general) Español

ESCENAS ELIMINADAS DE EL SEÑOR DE LOS ANILLOS

NUEVA ZELANDA ACUÑA MONEDAS CONMEMORATIVAS

 Nadie niega que Nueva Zelanda y El Señor de los Anillos tienen una relación especial. No en vano, Peter Jackson decidió llevar allí la Tierra Media, para rodar las películas basadas en la saga literaria creada por el profesor J. R. R. Tolkien, lo que ha potenciado el turismo del país neozelandés. 

Por todo ello el gobierno neozelandés homenajeará a la saga tolkiana cambiando a  Wellington su nombre, temporalmente, por El Centro de la Tierra Media. Pero no queda ahí la cosa, el gobierno de Nueva Zelanda acaba de anunciar que emitirá monedas especiales con la cara de algunos de los protagonistas de El Hobbit, entre ellos Gandalf, Bilbo, o Gollum. . Habrá monedas de distintos materiales. Así, las de oro costarán 3.600 dólares cada una (11.000 dólares las tres), el set con las ocho de plata 890 dólares y las de zinc 30 dólares (85 dólares las tres). Además, también se ha puesto en circulación una serie de seis sellos especiales, que costarán 15 dólares. Os dejamos con unas cuántas imágenes.

TODA GRAN HISTORIA TIENE UN PRINCIPIO

Algo nuevo:

AI! LAURIE LANTAR - NAMARIË

Vamos a Relajarnos un poco con la canción de Galadriel:

VERSOS DEL ANILLO

Unos versos que para algunos son un Himno:

TRIBUTO A TOLKIEN

Algo de música.

EL SEÑOR DE LOS ANILLOS DE LEGO

Video divertido de los amigos de Lego

LA HISTORIA DE DURIN

Otra brillante historia del Maestro Tolkien:

AQUI MÁS SOBRE EL SEÑOR DE LOS ANILLOS

Aqui dejo un nuevo video:

Un nuevo trailer en español:

LOS MUNDOS SALVAJES DErALPH BAKSHI

“Ya no creo más que una película pueda cambiar el mundo. Ni que un libro pueda cambiar el mundo. Cuando era joven solía pensar que estas cosas podían tener un significado. Que los libros y las películas podían ayudar a la gente a pensar por su cuenta. Pero ya no creo que ese sea el caso. La gente es ahora más codiciosa de lo que jamás fue. No se puede parar a la gente que dirige este mundo.” El despiadado mundo de la animación cinematográfica ha conocido unos cuantos iconos, bastantes ángeles caídos, y algunos renovadores. Seguramente, el realizador Ralph Bakshi, de origen palestino-israelí y adopción neoyorquina, sea uno de esos renovadores, que en las tumultuosas décadas de los sesenta y los setenta supo imponer su personalidad en algunos proyectos, los cuales para bien o para mal influyeron en muchos otros directores y creadores de animación, ganándose un nombre y un territorio de representación muy personales. Eso sí, comenzó como tantas otras promesas dedicándose a la lucrativa industria de los superhéroes, antes de emprender proyectos propios, muy pocos de los cuales han sido recibidos con una respuesta positiva o unánime de público y crítica, por mucho que de alguna forma ha aportado más a la animación, en muchas de sus variantes, que otros grandes directores comerciales del género. Genial, apasionado, retorcido, narrador nato, muchos calificativos pueden aplicarse a la labor de Bakshi como contador de historias y forjador de formas. Pero lo que siempre ha sido Bakshi, por encima de otra consideración, es un verdadero superviviente, capaz de plegarse a los requerimientos del estudio para el que estuviese a sueldo, pero también capaz de doblegar las convenciones para construir su propio mundo. Creo que nunca ha dirigido una obra completamente perfecta, pero sí ha sido capaz de ser fiel a sí mismo, a sus gustos y a sus obsesiones artísticas. No hay muchos que puedan presumir de lo mismo. Su obra es irregular en fluidez y logros, pero también apasionante por todo lo que significa de rompimiento con las normas establecidas, con un cine de animación cada vez más mainstream, preconcebido y predigerido, y en muchos aspectos fascinante porque todas sus obras poseen arterias de conexión subterráneas, aunque nítidas, que nos revelan a un creador convencido de que está haciendo algo importante, denso y perdurable para todos aquellos que no se conformen con imágenes de fácil recepción. En cierto modo, la personalidad artística de Bakshi, por geografía y momento histórico, pertenece a la contracultura más feroz que ha existido en Estados Unidos en el siglo XX, y sus esfuerzos narrativos tratan de hacerle justicia a esa herencia. Hablamos de los convulsos años sesenta, de personalidades capaces de mandar todo al carajo por un sueño o por una meta social, política, artística. Revolucionaria, en suma. Y ya sus primeros trabajos deben observarse desde esa perspectiva formal. Incuso su encargo de dirigir a las míticas ‘Urracas Parlanchinas’ o ‘Super ratón’ ya va dejando píldoras de su gusto exacerbado por el humor negro y los personajes fuera de lo común. Incluso llegó a dirigir veinticinco episodios de la serie animada ‘Spider-Man’ para televisión. Su capacidad de trabajo, su arrolladora personalidad, no caerían en saco rato (como ocurre, desgraciadamente, tantas veces…) y pronto tendría la oportunidad de emplear la animación para lo que él siempre ha creído que puede servir más que ningún otro medio: erosionar el mundo real, y todas sus convenciones, armado de colores y muchísima mala uva. Una leyenda de la animación wizards001.jpg En la década de los setenta dio un golpe encima de la mesa con un trío de películas que, para bien o para mal, y gracias a su éxito en circuitos minoritarios (y quizá en circuitos masivos…aunque es algo que a algunos parece no convenir aceptar), le hicieron pasar de promesa a director de renombre. La primera fue la fundacional ‘El gato caliente’ (‘Fritz the Cat’, 1972), llena de sensualidad y bestialismo, y el resto no fueron muy diferentes. ‘Heavy Traffic’ (íd, 1973) y ‘Coonskin’ (íd, 1975) reincidieron en ese espíritu combativo, muy underground, y le pusiero en el punto de mira de los grandes estudios. Así llegó su primera gran película, ‘Los hechiceros de la guerra’ (‘Wizards’, 1977), en la que mezclaba los acordes líricos (y jazzísticos, tan del gusto de Bakshi) con un sentido grandioso de la fantasía, entendida como espejo o parábola de este mundo. Considerada como un filme importantísimo dentro del género, ‘Los hechiceros de la guerra’ le valió sin duda para ser contratado para la compleja adaptación cinematográfica de ‘El señor de los anillos’ (‘The Lord of the Rings’, 1978), un proyecto lleno de complicaciones que él se empeñó en llevar a cabo con la vetusta técnica de la rotoscopia: filmar todo en imagen real y luego dibujando y añadiendo colores primarios encima de la imagen. Aunque está considerada un fracaso, lo cierto es que ‘El señor de los anillos’ no lo fue en absoluto, aunque sí fue una película recibida con mixtura de opiniones, y de ningún agrado para la Fantasy Films ni para su productor Saul Zaentz. Se propusieron adaptar en dos películas los tres volúmenes literarios, y la segunda película nunca tuvo lugar. Aún con sus problemas de ritmo, creo que es una película magnífica que captura muchísimo mejor el espíritu aventurero y fantasioso tolkiano que las lujosas adaptaciones de Peter Jackson, por la sencilla razón de que la personalidad artística de Bakshi se acerca mucho más a la de Tolkien que la de Jackson. Eso sí, Bakshi no quedaría satisfecho con lo que él más pretendía mejorar: la expresión facial en la animación. Quizá por eso tras ‘American Pop’ (íd, 1981) y ‘Hey Good Lookin’ (íd, 1982), regresó a su odiada rotoscopia con ‘Tygra: Hielo y fuego’ (‘Fire and Ice’, 1983), mucho mejor filmada, con impresionantes diseños de su colaborador y gran amigo (aparte de genial dibujante y pintor, recientemente fallecido) Frank Frazetta, y con claras influencias de los cómics de Conan, el bárbaro. Pero su fracaso le hizo retirarse temporalmente del cine y dedicarse a la televisión. lotr03.jpg Dedicado a varios frentes, varias series, en televisión, aún pudo filmar un último filme de animación, mezclándolo con imagen real (que hizo creer a algunos que se trataba de una respuesta underground a la magnífica ‘¿Quién engañó a Roger Rabbit?’ (‘Who Framed Roger Rabbit’, Zemeckis, 1989), cuando no tenía nada que ver, más que nada porque Bashki ya había llevado a cabo narraciones similares antes que Zemeckis…) que fue un nuevo fracaso económico: la extraña y absurda ‘Cool World: una rubia entre dos mundos’ (‘Cool World’, 1992), que aunque es increíblemente desequilibrada, con partes muy flojas, es capaz de crear otro mundo salvaje tan puramente Bakshi: una urbe hiperbolizada, demente, que convierte a Dibulywood (Toontown) en un parque de atracciones para niños. Muchos despedazaron la película, a mi juicio muy injustamente, porque lo que le falta de narrativa o consistencia, le sobra de carga crítica, de audacia audiovisual. Una película llena de erotismo y violencia, con momentos excelentes que justifican sobradamente su visionado. Todavía no ha tirado la toalla Bakshi, aunque lleve tanto tiempo sin dirigir películas de animación, y aunque está mayor y harto del mundo. Los residuos del cineasta idealista que antaño fue permanecen encendidos. Dicen que todavía está dispuesto a reunir un par de millones de dólares para filmar una última película salvaje y mandar a todos y a todo al cuerno. Sinceramente, espero que tenga suerte y la haga. Maestro de animadores, influencia inexcusable para las últimas generaciones de directores del género tanto en Estados Unidos como fuera de ellos, Bakshi sigue muy vivo, y cualquier día nos sorprende con otra gran película de dibujos con la que mostrar un espejo de este mundo, que para él (para los lúcidos) es casi siempre el peor imaginable. Al menos él posee un mundo propio, completamente identidicable, como todos los grandes artistas, en los que es confortable vivir durante un tiempo, aunque sean descarnados, siniestros y poblados por criaturas deformes o mezquinas. También hay luz, diversión y vitalidad en esos mundos.

UNA DE HOBBITS

Uso fuera del legendarium

Junto con los enanos y los elfos, los hobbits se han convertido en una de las figuras más comunes en numerosos géneros fantásticos, tanto de lápiz y papel como de juegos de rol y videojuegos. Algunos ejemplos de juegos que incluyen la figura de los hobbits son: Lufia: The Ruins of Lore, Disgaea: Hour of Darkness, Ultima y Dungeons & Dragons. Sin embargo, la palabra «hobbit» es una marca comercial gestionada por el Tolkien Estate y, por esta razón, otras fantasías hacen referencia a los Hobbits con otro nombre, comúnmente como «Medianos» (“Halflings” en inglés). La canción «Secret Kingdom» del grupo australiano Newsboys incluye una línea referida a los hobbits: «Take us Hobbits out of the Shire» («Saquemos a los hobbits de la Comarca»). [editar] Posibles hobbits reales Artículo principal: Homo floresiensis En el año 2003, se encontraron en la isla de Flores (Indonesia) los restos de unas criaturas de unos diez mil años de antigüedad, con una talla de aproximadamente un metro de altura y con un cerebro del tamaño del de un chimpancé. Sus descubridores pronto les apodaron Hobbits, en referencia a los creados por Tolkien, aunque su nombre científico es Homo floresiensis. El descubrimiento creó una división en dos bandos entre los científicos encargados de estudiar los restos,8 situando a un lado a aquellos que creían que éstos pertenecían a un Homo sapiens, o bien con microcefalia o bien sano y debiéndose su estatura al aislamiento insular,9 y a otro a aquellos que creían que se trataba de una especia de Homo nueva. Sin embargo, los estudios realizados a mediados del año 2007, probaron que el Homo floresiensis no era en realidad un Homo sapiens, ya que tanto sus hombros como sus muñecas estaban más relacionadas con las del Homo erectus,10 11 acabando así con la teoría de las criaturas similares a los Hobbits.

OTRO VIDEO

VIDEOBLOG DE PETER JACKSON

El videoblog más divertido hasta la fecha de los realizados por Peter Jackson durante la producción de 'El Hobbit' nos lleva al corazón de los estudios Stone Street en Nueva Zelanda.

Tres meses después de la anterior entrega del interesantísimo diario de rodaje de El Hobbit que Peter Jackson está montando a base de videoblogs que cuelga en su página de Facebook, ya tenemos el séptimo capítulo. Esta vez está dedicado a pasearnos por el interior de los estudios neozelandeses Stone Street, donde se terminan de rodar las escenas de estudio y efectos especiales de El Hobbit. Un viaje inesperado. Conoce cómo se desarrolla el día a día en el seno de una fastuosa superproducción y a los diversos trabajadores que la mantienen en pie, desde los departamentos de maquillaje, prótesis y vestuario hasta las secretarias, pasando por el barrio residencial de caravanas donde viven los actores de la película. Os dejamos con el vídeo y un último pensamiento: James Nesbitt (Bofur) es un auténtico crack.

MAS IMÁGENES DE EL HOBBIT

He aqui un enlace que os reportará nuevas imagenes que han trascendido de la nueva película sobre la obra del Profesor Tolkien.
http://cinemania.es/actualidad/noticias/13493/el-hobbit-nuevas-imagenes/?frommsn=niphome

Y aunque, no tenga que ver con Tolkien, unas fotos para la leyenda:

¡¡¡ENHORABUENA CAMPEONES!!!

EL HOBBIT UN VIAJE INESPERADO.

Las críticas a El Hobbit: Un viaje inesperado

Las opiniones, y no buenas precisamente, sobre El Hobbit: Un viaje inesperado no se han hecho esperar después de que en el CinemaCon se viera un fragmento de la película de diez minutos de duración, y todo porque se proyectó en 48 frames por segundo en vez de los acostumbrados 24 frames por segundo, que es en lo que normalmente vemos los filmes.

Al poco de alzarse las voces en contra de esto, Peter Jackson, su director, ha salido al paso respondiendo a las críticas diciendo que es normal tardar en acostumbrarse a los 48 frames, además de preguntarse si los espectadores habrían reaccionado de otra manera si hubieran visionado más de diez minutos.

Diez minutos es algo marginal, es probable que sea necesario un poco más. Otra cosa que creo que es un factor es que es diferente ver un montón de clips y algunos eran de corte rápido, el montaje al estilo de los clips. Esta es una experiencia diferente de ver un personaje y la historia que se desarrollan.


También le contó a una web americana que era consciente de lo estroboscópico, el parpadeo y los artefactos. Y añadió: Personalmente no estaría a favor de un remolque de 48 fotogramas debido a que los 48 frames es algo que debe experimentar con toda la película. Un trailer de minuto 2 1/2 no es tiempo suficiente para adaptarse a la envolvente de calidad.


Y por si de todas maneras hay espectadores que no están convencidos de esta experiencia, el director comentó: El estudio, por supuesto, está preparado para atender al público en ambos lados. El Hobbit: El viaje inesperado llegará a los cines en diciembre en unos seis formatos diferentes: 2D, 3D y IMAX 3D, cada uno a 24 fps o 48 fps.


El Hobbit: Un viaje inesperado llegará a España el 14 de diciembre de 2012 y cuenta con un numeroso reparto formado por Martin Freeman, Ian Holm, Ian McKellen, Richard Armitage, Graham McTavish, Ken Stott, Aidan Turner, Dean O’Gorman, Mark Hadlow, Jed Brophy, Adam Brown, John Callen, Peter Hambleton, William Kircher, James Nesbitt, Stephen Hunter, Christopher Lee, Elijah Wood, Orlando Bloom, Evangeline Lilly, Andy Serkis, Hugo Weaving, Benedict Cumberbatch, Mikael Persbrandt, Lee Pace, Stephen Fry, Cate Blanchett, Sylvester McCoy, Jeffrey Thomas, Mike Mizrahi, Bret McKenzie, Ryan Gage, Barry Humphries, Conan Stevens, Billy Connolly y John Bell.


La segunda parte en la que está dividida la película, con el título El Hobbit: Partida y regreso estará en las pantallas en el 2013 un día antes, el 13 de diciembre.


El guion de ambas cintas lo han escrito Philippa Boyens, Peter Jackson, Fran Walsh, Guillermo del Toro basándose en la popular novela El Hobbit de J.R.R. Tolkien y está ambientada antes que El Señor de los Anillos, en compañía del mago Gandalf y de trece enanos, Bilbo emprende un viaje a través del país de los elfos y los bosques de los trolls, desde las mazmorras de los orcos hasta la Montaña Solitaria, donde el dragón Smaug esconde el tesoro de los Enanos. Finalmente, en las profundidades de la Tierra, encuentra el Anillo Único, que habrá de causar tantas batallas.

DE LENGUAS Y ESCRITURAS

Haciendo limpieza entre mis "papeles", he descubierto esto:
En los Días Antiguos, los Elfos se dividieron en dos grandes ramas: los Elfos del Oeste o Eldar y los Elfos del Este.
De las lenguas ELDARIN, conocemos dos: El Alto Elfico o Quenya y la de los Elfos Grises o SINDARIN.
El alto élfico es una lengua antigua de Eldamar, la tierra más allá del mar, y los Altos Elfos que habían vuelto a la Tierra Media al termino de la Primera Edad, lo utilizaban, todavía, en las ceremonias y en los elevados asuntos de la ciencia y el canto.
Las escrituras usadas en la Tercera Edad (época de El Señor de los Anillos), eran todas de origen Eldarin. Los alfabetos eran de dos clases, principalmente: las Tenwar o letras, y las Cirth; se empleaban en inscripciones talladas o grabadas.
Pero antes del fin de la Primera Edad, las Cirth, se reordenaron y se desarrollaron aun más, y se conocieron como Alfabeto de Daeron; pues según la tradición fue Daeron, trovador y maestro del Rey Thingol de Doriath, quien lo inventó.
Este alfabeto se mantuvo a lo largo del tiempo en Eregion, y de allí, pasó a Moria, donde se convirtió en el alfabeto preferido de los Enanos. Lo utilizaron siempre desde entonces y lo llevaron consigo al Norte. Desde ahí que en tiempos posteriores se lo llamase a menudo ANGERTHAS MORIA, o largas hileras rúnicas de Moria.

UN RESUMEN MUSICAL

Gracias a mi sobrina María por mostrarme este video:

LOS HOBBITS (II)

                             
Cuando los hobbits vivían en los valles del Anduin, convivian tres ramas con distintas características:
    Albos: eran el grupo menos numeroso y se caracterizaban por tener la piel y los cabellos claros, por su mayor altura y por su delgadez. Les gustaban mucho los árboles y los bosques, lo que hacía que prefirieran la caza a la agricultura y que se llevaran bien con los Elfos. Eran hábiles con el lenguaje y se les daba bien el canto. A finales de la Tercera Edad del Sol, familias como los Tuk, los Brandigamo y los Bolger, tenían sangre alba.
    Pelosos: eran el grupo más numeroso y se caracterizaban por tener la piel más oscura y un cuerpo más pequeño y delgado. Les gustaban las tierras altas y las colinas, por lo que siempre vivieron en cuevas y túneles, siendo buenos amigos de los enanos.
    Fuertes: se caracterizaban por ser, como su nombre indica, los más fuertes y de constitución corporal más sólida. Tenían los pies y las manos más grandes y eran los únicos que tenían algún rastro de barba, aunque no solía pasar de un poco de pelo en la barbilla. Les gustaban las llanuras y las orillas de los ríos.

Las tres ramas se separaron cuando entraron en Eriador y más tarde acabaron por reunirse en la Comarca, mezclándose y haciendo menos visibles éstas diferencias.

El nombre que los hobbits se dan a sí mismos en oestron, la Lengua Común de la Tierra Media, es kuduk, una contracción de la forma más antigua kud-dukan, que significa «moradores de agujeros» y que se conserva en rohírrico, la lengua de Rohan.

El origen de los hobbits se encuentra en los Días Antiguos, aunque se sabe muy poco de su historia hasta la Tercera Edad del Sol, salvo que albos, fuertes y pelosos convivieron juntos en los valles del río Anduin y allí entraron en contacto con los éothéod, (rohirrim), adoptando de ellos algunas costumbres y su lengua. En el año 1050 T. E., el aumento en el número de Hombres del Este, que estaban preparando su ataque contra Gondor, y la aparición de una sombra en el Gran Bosque Verde (Sauron), precipitaron la marcha de los hobbits hacia Eriador, para lo cual atravesaron las Montañas Nubladas y allí las distintas ramas se separaron.
Los pelosos fueron los primeros en llegar a Eriador, estableciéndose en las tierras cercanas a Amon Sûl, la Cima de los Vientos. Cien años después lo harían los albos, de los cuales muchos acabaron mezclándose con los pelosos y otros llegaron al pueblo de Bree años más tarde. Los fuertes, que habían vivido muchos años a orillas del río Anduin, llegaron a El Ángulo y algunos siguieron hasta las Tierras Brunas, aunque más tarde regresaron con los demás. Un pequeño grupo de fuertes se quedó en los Campos Gladios y dos de sus descendientes tendrían una notable importancia en acontecimientos posteriores de la historia de la Tierra Media, como Déagol y su amigo Sméagol (o Gollum), que descubrieron el Anillo Único en las profundidades del Anduin.En el año 1601 T. E.,6 los hermanos albos Marcho y Blanco, que habitaban en Bree, obtuvieron el permiso oficial del rey Argeleb II de Arthedain para que los hobbits colonizaran unas tierras despobladas situadas en el centro de Eriador y que hasta entonces se usaban como cotos de caza para el rey. Argeleb II puso tres condiciones a esta concesión: que conocieran la majestad del rey, que ayudaran a los mensajeros y que mantuvieran en buen estado los puentes y caminos de sus nuevas tierras, La Comarca.
En el año 1630 T. E., los fuertes se trasladaron a la Comarca y se establecieron en su mayoría en la Cuaderna del Sur y en la del Este. Reunidos de nuevo, los hobbits se enamoraron de su nueva tierra y dieron cada vez menos importancia a los asuntos de fuera de sus fronteras. En el año 1974 T. E., algunos hobbits arqueros lucharon en la Batalla de Fornost para evitar la derrota de Arthedain y, tras la caída del reino, los jefes de las distintas familias hobbit eligieron a un gobernante, al que llamaron Thain, como representante del rey hasta que éste regresara.
Los hobbits vivieron en paz durante más de un milenio, protegidos por los Dúnedain del Norte. En 2747 T. E., cuando un grupo de orcos comandados por el rey Golfimbul intentaron invadir la Comarca por la Cuaderna Norte, un grupo de hobbits dirigidos por Bandobras Tuk los expulsaron en la Batalla de los Campos Verdes. A finales de la Tercera Edad, el mago Saruman invadió la Comarca e inició su industrialización, llevando a una miseria general a los hobbits y destruyendo su tierra. Frodo Bolsón, Samsagaz Gamyi, Meriadoc Brandigamo y Peregrin Tuk condujeron a la batalla a una tropa de hobbits y lograron liberar la Comarca, con la victoria en la llamada Batalla de Delagua, restaurando de nuevo la paz. Los hobbits arreglaron todos los daños de la Comarca y el año 3020 T. E. fue el más próspero para ellos.
Los Hobbits más destacados fueron:
    Bilbo Bolsón: Portador del Anillo y protagonista de El hobbit, novela en la que Bilbo se embarca en una aventura junto al mago Gandalf y a una compañía de doce enanos encabezados por Thorin Escudo de Roble. En ella encuentra el Anillo Único del Señor Oscuro Sauron, en torno a cuya destrucción se desarrolla El Señor de los Anillos.
    Frodo Bolsón: Portador del Anillo y protagonista de El Señor de los Anillos. Sobrino de Bilbo, éste le deja el Anillo en herencia y acabaría siendo el encargado de su destrucción tras la celebración del Concilio de Elrond.
    Samsagaz "Sam" Gamyi: jardinero y amigo de Frodo, uno de los nueve miembros de la Compañía del Anillo y el único que llegó junto al Portador al monte Orodruin para destruir el Anillo. Después de la Guerra del Anillo fue reelegido alcalde de la Comarca siete veces.
    Meriadoc "Merry" Brandigamo: amigo de Frodo y uno de los nueve miembros de la Compañía del Anillo. Separado del resto del grupo junto a su fiel amigo Pippin, combate en la Guerra del Anillo y posteriormente es nombrado Señor de Los Gamos.
    Peregrin "Pippin" Tuk: amigo de Frodo y uno de los nueve miembros de la Compañía del Anillo. Separado del resto del grupo junto a su fiel amigo Merry, combate en la Guerra del Anillo y posteriormente es nombrado Thain de la Comarca.
    Sméagol/Gollum: es un antiguo hobbit corrompido por el Anillo Único, que guía a Frodo y a Sam hasta Mordor.
    Marcho y Blanco: dos hermanos Albos, fundadores de la Comarca.
    Tobold Corneta: descubridor y agricultor original de la hierba para pipa en la Tierra Media.
    Bandobras Tuk: dirigente de los hobbits en una de las dos únicas batallas libradas en la Comarca, la Batalla de los Campos Verdes.

ALGO DE MUSICA

LOS HOBBITS (I)

Los hobbits son una raza de seres pertenecientes al legendarium de J. R. R. Tolkien. Su historia se narra principalmente en El Señor de los Anillos (especialmente en el prólogo), y en El hobbit y también son nombrados en El Silmarillion. J. R. R. Tolkien se fijó, a la hora de crear la raza hobbit, el libro infantil de E. A. Wyke-Smith, El maravilloso país de los Snergs, donde aparecen unas criaturas similares, llamadas Snergs.

La principal característica física que distingue a los hobbits es su baja estatura, situándose esta entre los sesenta y ciento veinte centímetros (a causa su talla son llamados también medianos o periannath en sindarin). Otras características físicas peculiares que los distinguen son la abundante vellosidad que les crece en el empeine de los pies, los hobbits no necesitan usar zapatos, pues sus fuertes pies tienen una suela de piel natural que les protege;asi como, la carencia de barba, el pelo rizado y generalmente de color castaño, y las orejas algo puntiagudas, sin llegar a ser como las de los elfos; suelen tener, también, una figura rolliza, con la cara redonda y barriga, a causa de su afición a la comida, la bebida y una vida más bien sedentaria. Su alimentación se basa en seis comidas diarias de cantidades abundantes. Les gusta especialmente la cerveza y fumar en pipa, un arte que, según el legendarium de Tolkien, ellos mismos crearon y transmitieron más tarde a los hombres de la Tierra Media.

 Antes de llegar a la Comarca a mediados de la Tercera Edad del Sol, los hobbits vivían en los valles del río Anduin y se dividían en tres ramas: Albos, Fuertes y Pelosos. Enamorados de su nueva tierra, dieron cada vez menos importancia a los asuntos del exterior y vivieron en paz hasta que el mago Saruman invadió la Comarca, durante la Guerra del Anillo.

Son hábiles con las manos y se dedicaban especialmente a la agricultura, debido a la abundancia y fertilidad de la Comarca.

Antes de habitar dichas tierras, los hobbits solían hablar las lenguas que usaban los hombres, sin embargo, tras iniciar su viaje por Eriador, adoptaron la Lengua Común, aprendida de los dúnedain, aunque conservaron palabras de una lengua anterior que era muy parecida al rohírrico.
Suelen vivir en agujeros que construyen en el suelo y que equipan como cualquier casa normal, dependiendo de la riqueza de la familia, la casa puede tener una, varias o ninguna ventana, siendo éstas siempre redondas, al igual que la puerta. Los hobbits más ricos construyen versiones más lujosas de estos agujeros, llamadas smials, que eran como túneles ramificados. Entre los más importantes están Bolsón Cerrado (en Hobbiton) y Casa Brandi (en Gamoburgo). No obstante, los hobbits también construían casas sobre el nivel del suelo, aunque eran poco usadas y generalmente servían como cobertizos.
Los hobbits se caracterizan además por su naturaleza amigable y pacífica, y detestan las guerras. No suelen usar las armas para sus utilidades normales, ya que las consideran más como adornos para sus casas o simplemente como mathoms, que es como llaman a cualquier objeto inservible que se regalan entre ellos y tienden a ir acumulando. En Cavada Grande hay un museo dedicado especialmente a estos objetos, llamado «El Hogar de los Mathoms».

EL SEÑOR DE LOS ANILLOS

El Señor de los Anillos, obra maestra de Tolkien y precursora de un estilo de Literatura conocida como "Fantástica", se publicó en 1954,como continuación de El Hobbit, e inmediatamente, se convirtió en un éxito, y en una obra de culto.

Los Anillos de Poder fueron forjados por los artesanos élficos; y Sauron, el Señor Oscuro, forjó el Anillo Único, para controlar a los demás. Este Anillo tiene el don de hacer invisible al que se lo pone; pero a cambio corrompe el alma del portador. Sauron pierde el Anillo tras una batalla en la que es derrotado, e Isildur, rey de los Hombres lo incorpora al tesoro de la corona. Pero al regreso a casa, Isildur es abatido y el Anillo desaparece. Nada se vuelve a saber de Él hasta que Bilbo lo encontró en la caverna de Gollum, como se cuenta en El Hobbit. En El Señor de los Anillos, el Anillo, por recomendación de Gandalf, pasa de Bilbo a su sobrino Frodo.

Frodo en compañía de su jardinero Sam, y sus primos Pippin y Merry, parte hacía Rivendel, para evitar que los servidores de Sauron se apropien de Él. Una vez alcanzan el Reino de Elrond; se decide destruir el Anillo; y son los Hobbits los que deciden ser ellos los que se embarquen en la Aventura. Pero a ellos se unen miembros de las otras razas de la Tierra Media: Gandalf (Istari), Aragorn (heredero de Isildur) y Boromir (Heredero del Senescal de Gondor) por los Hombres; Légolas por los Elfos, y Gimli por los Enanos. Juntos parten como "La Compañía del Anillo".

Tras numerosas aventuras la Compañía se va disgregando, y sus componentes corren un sin fin de aventuras que acaban en la destrucción del Anillo, tras cruzar la Tierra Media, en el único lugar dónde se puede destruir: el Monte del Destino en el corazón de Mordor, reino de Sauron.

Tolkien creó un poema para describir la naturaleza del Anillo:

Tres Anillos para los Reyes Elfos bajo el cielo.
Siete para los Señores Enanos en palacios de piedra.
Nueve para los Hombres Mortales condenados a morir.
Uno para el Señor Oscuro, sobre el trono oscuro
en la Tierra de Mordor donde se extienden las Sombras.
Un Anillo para gobernarlos a todos. Un Anillo para encontrarlos,
un Anillo para atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas
en la Tierra de Mordor donde se extienden las Sombras.

EL HOBBIT

   "En un agujero en el suelo, vivia un hobbit." Así comienza EL HOBBIT, obra que J.J.R. Tolkien comenzó a escribir este cuento entorno a 1930.  Sería publicado por George Allen & Unwin Ltd.,en 1937.

   Narra las aventuras de un "pacífico hombrecillo de campo", un hobbit, que se ve arrastrado por un mago a realizar, contra su voluntad, un viaje en compañia de dicho mago, Gandalf y unos enanos, para encontrar un tesoro, que es custodiado por el dragón Smaug. Gracias a un Anillo Mágico, que Frodo Bolson encuentra en la  cueva de Gollum, mientras huyen de unos orcos (gobblins). Corren aventruas teniendo que enfrentarse a trolls, arañas, elfos, orcos...  desde su pacífica salida de La Comarca hasta alcanzar la victoria contra el Dragón, y ser testigos de la épica Batalla de los Cinco Ejercitos.

   El Hobbit se convirtió en el germen de El Señor de los Anillos, ya que durante la aventura se va creando un "universo ficticio", coherente, situado dentro de la mitología Tolkiana.

LOS HIJOS DE HÚRIN

   Los Hijos de Húrin, se publica en 2007 por primera vez en nuestro país. Es uno de los grandes relatos de la historia de la Tierra Media, ambientado en la Iª Edad.
   Junto con los amores de Beren y Luthien, es la historia más mencionada en El Señor de los Anillos y El Silmarillion, como referencia del heroismo y la tragedia en la lucha contra el mal en la Iª Edad.

Contiene la historia de Túrin, desde su infancia hasta su muerte, narrando todas sus aventuras; las genealogias de la casa Hardor, de Bëor y el pueblo de Haleth, unos apéndices y, por último, una lista de nombres.

HISTORIA DE LATIERRA MEDIA (II)

   Esta colección, reunida por vez primera por Christopher Tolkien consta de varios volumenes, de algunos hablamos en la anterior entrada y aqui teneis el resto:

• El Camino Perdido. A fines de 1937 J.R.R. Tolkien dejó a un lado la obra sobre los mitos y heroicas leyendas de Valinor y la Tierra Media y comenzó El Señor de los Anillos. Este volumen completa la presentación de los temas que preocupaban a J.R.R. Tolkien. Había compuesto nuevas versiones de los Anales de Beleriand; El Silmarillion estaba casi terminado y había trazado un nuevo mapa; el mito de la música de los Ainur se había convertido en una obra independiente, y en las leyendas de la caída de Númenor aparecían por primera vez las ideas cardinales del Mundo Redondeado y al Sendero Recto en el desvanecido Oeste. Incluye el abandonado relato de un viaje por el tiempo; El Camino Perdido, que uniría el mundo de Númenor y la Tierra Media con las leyendas de otras regiones y gentes, y un largo ensayo (Las Lhammas) que estudia las complejas relaciones de los lenguajes y dialectos de la Tierra Media. Cierra el libro un diccionario etimológico que registra y explica gran número de palabras y nombres élficos.
•  La Caída de Númenor Escritos de Tolkien en 1945-1946 (intervalo entre Las Dos Torres y El Retorno del Rey). Estos reproducen las discusiones que se oían en un supuesto club literario de Oxford entre los años 1966-1967, y en las que sus miembros se plantean la posibilidad de los viajes en el espacio y el tiempo a través de los sueños verdaderos, las extrañas comunicaciones que parecen referirse a la Atlántida, y la violenta irrupción de la leyenda en el noroeste de Europa. El hundimiento de Anadëne es una nueva version de la leyenda númenoreana y una elaborada aunque incompleta descripción del lenguaje de los Hombres del Oeste, el Adunaic, que Arundel Lowdham, miembro del Notion Club, aprendió en sueños.
•  El Anillo de Morgoth describe y documenta la última parte de la historia de El Silmarillion desde el momento en que el Profesor retomó "la cuestión de los Días Antiguos" tras concluir El Señor de los Anillos. Incluye el texto de los Anales de Aman, el "Reino Bendecido" de Occidente, y cuenta las dificultades que enfrentó Tolkien en sus últimos años a medida que nuevas y radicales ideas brotaban en el corazón de la mitología.
•  La Guerra de las Joyas retoma los hechos narrados en la historia de El Silmarillion desde el punto en que se interrumpía en El Anillo de Morgoth. La historia se traslada de nuevo a la Tierra Media y al desvastador conflicto que enfrenta a los Altos Elfos y sus aliados los Hombres con el poder del Señor Oscuro.
•  Los Pueblos de la Tierra Media Cuando J. R. R. Tolkien dejó de lado El Silmarillion en 1937, el desarrollo de la "mitología" de las últimas Edades apenas había comenzado. Fue en los Apéndices de El Señor de los Anillos donde surgió una estructura histórica comprensible y una cronología de la Segunda y Tercera Edad, abarcando todos los hilos que confluirían en La Guerra del Anillo. Pero en Los Pueblos de la Tierra Media se demuestra que existía una estructura original en escritos sueltos y en notas que difieren de la versión publicada. Estos textos tempranos muestran la evolución de la estructura cronológica de las últimas Edades, los calendarios, las genealogías hobbits y el lenguaje Oestron o Lengua Común. Aqui están incluidos otros escritos tardíos de J. R. R. Tolkien, cuando nuevos añadidos y construcciones fueron apareciendo para equilibrar la historia inicial. El libro concluye con dos relatos inicialmente abandonados, únicos en la descripción del tiempo y el espacio: La Nueva Sombra en Gondor en la Cuarta Edad, y el cuento de Tal-elmar, en el que la llegada de los temidos barcos de Númenor es vista a través de los ojos de los hombres de la Tierra Media en los Años Oscuros. 

 

HISTORIA DE LA TIERRA MEDIA (I)

 

   

 

Desde 1983 Christopher Tolkien, comienza a publicar una serie de libros recopilados del vasto material dejado por el Profesor, bajo el titulo general de Historia de la Tierra Media. En ellos se recogen leyendas y mitos, ya recogidos tanto en El Silmarillion y en Los Cuentos Inconclusos; asi como materialinédito.

• El Libro de los Cuentos Perdidos I: fue la primera gran obra de imaginación de JRR Tolkien, comenzada en 1916-1917,  y abandonada varios años después. Es el principio de toda la concepción de la Tierra Media y Valinor, el primer esbozo de los mitos y leyendas que constituirían El Silmarilion. El marco narrativo es el largo viaje hacia el Oeste que emprende el marinero llamado Eriol a Tol Eressëa, la isla solitaria donde habitan los Elfos. Allí conoce los Cuentos Perdidos de Elfenesse, en los que aparecen las ideas y concepciones más tempranas sobre los Dioses y los Elfos, los Enanosm los Balrogs y los Orcos, los Silmarils, los dos Árboles de Valinor, Nargothrond y Gondolin, y la geografía y la cosmología de la Tierra Media. Este primer libro de los Cuentos Perdidos contiene los cuentos de Valinor.
•  El Libro de los Cuentos Perdidos II: Este segundo libro incluye los cuentos de Beren y Lúthien, Túrin y el Dragón, y las historias del Collar de los Enanos y la Caída de Gondolín.
•  Las Baladas de Beleriand, En esta obra se incluye la Balada de los hijos de Húrin, obra temprana e inédita y la más sólida de cuantas J.R.R. Tolkien escribió en antigua métrica inglesa.En ella se narra la tragedia de Túrin Turambar; de los Días Antiguos. Tolkien da forma poética a la leyenda de la búsqueda del Silmaril en la Balada de Leithian. El libro incluye también una notable y minucioso estudio crítico de la Balada de Leithian escrito por C.S. Lewis en 1929.
•  La Formación de la Tierra Media, Los originales de J.R.R Tolkien incluidos en este volumen, muestran el desarrollo de las estructuras cronológicas y geográficas de las leyendas de la Tierra Media y Valinor. Ambarkanta, la única descripción de la naturaleza del Universo imaginado por Tolkien, está acompañada por diagramas y mapas del mundo antes y después los cataclismos de La Guerra de los Dioses y La Caída de Númenor. Incluye el primer mapa de Beleriand, los Anales de Valinor y los Anales de Beleriand, fragmentos de las traducciones de Aelfwine, el Silmarillion escrito en 1926, y la Quenta Noldorinwa de 1930, la única versión de los mitos y legendas de la Primera Edad que J.R.R Tolkien llegó a completar.

LOS CUENTOS INCONCLUSOS

   Los Cuentos Inconclusos de Númenor y La Tierra Media son una serie de relatos, recopilados por Christopher Tolkien, cuya temática abarca desde los primeros días de la Tierra Media, hasta el Final de la Guerra del Anillo. Entre esos relatos se encuentra el discurso de Gandalf explicando como envió a los enanos a la reunión de Bolsón Cerrado, la emergencia de Ulmo ante los ojos de Tuor o la historia de Númenor antes de su caída. Tambien se hbla de los Istari, las Palantiri, la organizacion militar de Rohan, la leyenda de Amroth. Ademáscontiene el unico mapa de Numenor dibujado por el propio Tolkien.

   Se comienza a publicar en 1980.

EL SILMARILLION

   En 1977 se publicó El Silmarillion, primer libro postumo de Tolkien.El Silmarillio  creció con Tolkien, cuyos primeros apuntes data de 1917, hasta practicamente el dia de su muerte; añadiendo y coordinando toda la cronologia,geografia y genealogias, enriqueciendo la trama historica con sus propias reflexiones filosoficas y teologicas.

   El Silmarillion es el cuerpo central de la narrativa tolkiana. Fué cincebido como una historia independiente, del que emergió El Señor de los Anillos.

   Está conformado por  varios capitulos: Ainundalë, Valaquenta, Akallabêth, y De los Anillos de Poder y la IIIª Edad.

   En ellos se narra la historia de la Iª Edad y del Antiguo Drama del que hablan los personajes de El Señor de los Anillos.

   Tras el ataque a Valinor, Fëanor construye los Silmarils, joyas que Morgoth roba y oculta en Angband, al Norte de la Tierra Media.

   También aborda de la naturaleza y poderes de los Valar y de la caída de Númenor al final de la IIª Edad.

CUENTOS CORTOS (III)

1969 EL HERRERO DE WOOTON MAYOR: En Wooton Mayor cada 24 años se celebra una fiesta con un gran pastel. Este año el Cocinero Mayor ha desaparecido, para arreglar la cosa, se elige a Nokes, como cocinero, ya que antes había ayudado al Cocinero Mayor, pero es Alf, el aprendiz, quien cocina la la Gran Tarta, en laque guarda sorpresas, entre ellas una pequeña estrella mágica. Un chico se la encuentra y se la estampa en la frente, y se convierte en el herrero de Wooton Mayor; y gracias a la estrella mágica puede viajar al reino de Fantasía y conocer al Rey. El rey resulta ser el Cocinero Mayor, Alf, quien le pide la estrella para volver a colocarla en el nuevo Gran Pastel, para que otro niño pueda disfrutar de la Magia.

1976 CARTAS A PAPA NOEL:  Son las cartas que el Profesor escribió a sus hijos pequeños, entre 1920 y 1940 haciendose pasar por el Navideño Gordinflon de Rojo, con grandes dosis de humor, fantasia y cariño.

1982 MR: BLISS: Cuento brevisimo, en el que el Sr.Bliss vive solo en una casa muy alta, tiene la costumbre de llevar sombreros altisimos, y tiene en su jardin un "jirafanejo" (mitad jirafa, mitad conejo). Un dia decide comprarse un coche con el que corre una serie de aventuras.

CUENTOS CORTOS (II)

• 1949 EGIDIO, EL GRANJERO DE HAM: Egidio esun granjero quevive con su mujer y su perro.Un dia su perro le avisa de lallegada de un gigante un poco sordo y "cegato", que extraviado, lia un estropicio en la granja. Egidio, trabuco en mano, acude y dispara accidentalmente al gigante que huye. La hazaña llega a oidos del rey, que como premio regala una espada a Egidio; espada que resulta ser mágica. La vida sigue tranquila, para Egidio, hasta que aparece un dragón; que tras unatrifulca se rinde a Egidio ylepromete su tesoro. El rey reclama el tesoro, pero el dragon no entrega este. El rey manda Egidio al frente de unos soldados para saldar la deuda, pero el dragón auyenta al ejercito, sólo Egidio, hace frente a la bestia, a la que vuelve a derrotar. Egidio cobra la mitad del tesoro, se enfrenta al rey, funda su propio reino y libera al dragón.

CUENTOS CORTOS (I)

   Como hemos dicho con anterioridad, Tolkien posee una amplia cantidad de obras que abarcan desde estudios filológicos a criticas de obras anglosajonas(Sir Gawain y el caballero Verde); además desde 1911 publicó poemas y articulos varios.

   Entre 1945 y 1967 escribe varios relatos cortos:

• 1945 HOJA DE NIGGLE: un pintor crea un sólo cuadro, una hoja que va enriqueciendo con un árbol, un paisaje... pero se ve obligado a dejarlo, ya que tras un mal entendido, acaba en un hospital-prisión. De vuelta a casa su tren se detiene en una estación que lleva su nombre: NIGGLE, y allí descubre la hoja, el árbol, y el paisaje de su cuadro. Decide ver que hay tras el paisaje que imaginó. Mientras, en el pueblo alguien encuentra un trozo del cuadro roto con la hoja que pintó; trozo que desaparece en el incendio del museo dónde fue expuesto... Y con él desaparece, también el recuerdo de Niggle.

UNAS NOTAS BIOGRAFICAS (II)

   Tras el fin de la II Guerra Mundial, Tolkien se convirtió en Catedrático de Literatura Anglosajona e Inglesa, en Leeds entre 1920 y 1925. En este último año, vuelve a Oxford dónde imparte clases hasta su jubilación en 1959.  Desde entonces se dedica en exclusiva a escribir.

   En Oxford, junto a algunos amigos - entre los que se incluyen entre otros C.S. Lewis (autor de Crónicas de Nárnia) o Charles Williams (Guerra en el Cielo) -,  forman un club llamado de "The Inklings" (los Tintillas), en cuál realizan tertulias, así como, lecturas de sus propias obras, que leen en voz alta.

   Tolkien fallece el 28 de Agosto de 1973, a la edad de 81 años, dejando tras de si una obra literaria que va desde artículos y estudios filológicos y lingüísticos, hasta cuentos y novelas de temática fantástica; que le reportaron un Doctorado Honoris Causa, y una condecoración de carácter nacional: la "Commander of the Order of the British Empire".

UNAS NOTAS BIOGRÁFICAS (I)

   El 3 de Enero de 1892 nace en Bloemfentein, J.J.R. Tolkien, a los tres años, tras la muerte de su padre se instalan en Sarehole (Birmingham, hoy en dia Hall-Green). A sus 12 años pierde a su madre y el sacerdote católico Francis Morgan se hace cargo de su educación, en la escuela King Edward, donde estudia lenguas antiguas y mitología.

   Tras su boda con Edith Bratt, al finalizar sus estudios de Filologia y Lengua Inglesa en la Universidad de Oxford, es enviado al frente de Somme (Francia) durante la I Guerra Mundial, alli descubre el horror de la guerra de trincheras, pierde a un gran número de amigos, y enferma; teniendo que ser repatriado. Durante su convalescencia, comienza a confeccionar un cuerpo de leyendas y mitos que se convertirán en "El Silmarillion", y serán la base de "El Señor de los Anillos".

UNA DECLARACION DE INTENCIONES

   En algún lugar, he leído una cita, que creo que resume el espíritu de este blog: "El mundo se divide en dos categorías: las que han leído El Señor de los Anillos, y las que tienen que leerlo".

   En El Señor de los Anillos, J.J.R. Tolkien ha reunido elementos tomados de culturas y épocas históricas muy variadas, formando un cuerpo mitológico propio y original. Aunque, en eso, abundaremos en otro momento.

   El Señor de los Anillos se convirtió en uno de los éxitos editoriales del s. XX, disparando el interés en el mundo mítico tolkiano, que sigue en aumento, por todo el mundo. Este libro se ha llegado a publicar en más de veinte idiomas, vendiéndose ¡ millones de ejemplares !. Además ha generado un sin fin de industrias basada en la obra del profesor Tolkien (juguetes, recuerdos, camisetas, películas...).